L’objectif de ce texte est de clarifier ce qui se passe dans la ville de Cali et, de mon point de vue de sociologue, de décrire et de proposer des premières explications à un ensemble d’actions collectives violentes dans lesquelles différents acteurs, motifs et formes de violence sont liés. et articulées, qui dans leur ensemble ont des conséquences différentes pour la ville. Quelle interprétation peut-on donner à ce qui se passe ?
Le contexte général
Comme point de départ, je considère que les circonstances qui contextualisent ce qui a été vécu dans la ville doivent être prises en compte.
1.- Au niveau international, mais surtout en Amérique latine, au Chili, en Équateur et au Venezuela, des événements similaires se sont produits au cours des trois dernières années. Dans chaque cas, de nouveaux répertoires et de nouveaux acteurs se manifestent, notamment des jeunes, et une présence très importante des femmes. Des problèmes de stabilité de l’emploi, de droits environnementaux, sexuels et reproductifs apparaissent. En général, ce sont des revendications pour la démocratisation de la société.
Au Chili, à la suite de la montée en puissance des transports publics, il y a eu de violents affrontements entre les manifestants et la force publique. Le gouvernement du président Piñera n’a pas insisté sur la stratégie répressive très forte avec laquelle il voulait initialement affronter le conflit, sans pouvoir le résoudre. Il a choisi d’appeler à une modification de la Constitution qui était en vigueur depuis l’époque de Pinochet. En Equateur, en octobre 2019, ce sont les indigènes qui se sont opposés à un décret supprimant la subvention à l’essence. Ils ont mené des mobilisations indigènes très importantes, des blocus et des marches au cours desquelles il y a eu aussi de forts affrontements avec les forces publiques. Le gouvernement a cédé, avec la médiation des Nations Unies, et a relativisé le changement de gouvernement, selon le calendrier électoral, ce qui a contribué à la solution du conflit. L’existence d’une société polarisée et le rôle important des peuples autochtones dans le conflit et dans la résolution du problème sont devenus évidents. Au Venezuela, le mécontentement généralisé et populaire à l’égard du gouvernement a conduit à de violents combats dans les rues. Le régime de Maduro s’est réaffirmé, avec le soutien de l’Armée, de la Police et des milices civiles, armées par le même régime. Dans ce cas, la répression violente sur la population a réaffirmé le régime et a maintenu le problème latent jusqu’à aujourd’hui, avec une population appauvrie qui a choisi de migrer hors du pays. En Colombie, il faut ensuite évaluer ce qui se passe, ce qui est en jeu, la manière dont le conflit s’exprime, à la fois du côté des manifestants et de la réponse du gouvernement et de l’État. En sume,
2.- Dans le cas colombien, il est important de revenir sur les manifestations de masse qui ont eu lieu dans différentes villes en novembre 2019. À cette époque, des thèmes et des demandes de démocratisation similaires se manifestaient dans un répertoire également géré par des jeunes et des femmes. . Mais la différence colombienne était que, une fois de plus, des questions telles que les accords de paix non respectés et la nécessité d’avancer dans la coexistence pacifique, les problèmes fonciers agraires et paysans et l’enseignement supérieur gratuit ont été réitérées.
A Cali, une manifestation massive a été organisée autour du CAM : paisible, excité par la musique et les scènes de théâtre de rue. La police était présente mais n’est pas intervenue. Cependant, dans l’après-midi, lorsque les manifestants se sont dispersés, il y a eu des situations de vandalisme et de pillage. Le maire Armitage a décrété un couvre-feu. Au cours des premières heures de la nuit sur les réseaux sociaux, il a été dit que les vandales s’emparaient des unités résidentielles dans différents secteurs de la ville, notamment dans le sud et que les habitants étaient appelés à s’armer et à se défendre. Les policiers avec leurs sirènes allumées semblaient débordés dans la patrouille. Une situation de panique a surgi dans la ville, mais le fait important est que le lendemain, le vandalisme massif et l’invasion des unités résidentielles n’ont pas pu être documentés. Au fond, il a été témoin d’une réalité inventée dans ses dimensions par les réseaux sociaux.
Bref, en novembre 2019, une mobilisation citoyenne légitime s’est manifestée qui a conduit au vandalisme, à l’intervention des réseaux fabriquant de fausses réalités et montrant une réaction en principe armée de l’État et avec la participation de civils armés. Le conflit, qui s’est produit dans d’autres villes aux caractéristiques similaires, n’a pas été correctement canalisé par les gouvernements municipaux, départementaux ou nationaux en prévision de situations futures. Des pourparlers ont été lancés sans conséquences pratiques.
3.- En mars 2020 arrive la pandémie de Covid-19 qui nous affecte depuis 14 mois. Il y a une récession économique en Colombie, ainsi qu’à Cali, mais pas aussi prononcée que dans d’autres villes et régions. Dans la ville, selon le Danois, la pauvreté monétaire passe de 21,9% à 36,6% de 2019 à 2020. Une réduction de la classe moyenne de 22% est également estimée, ce qui est important d’arrêter puisque la mobilisation citoyenne inclut les couches moyennes. La pandémie elle-même n’affecte pas autant Cali, comme cela arrive à Bogotá, Medellín et Barranquilla, mais dans les secteurs populaires de la ville, il y a une opposition à la manière policière de contrôler l’isolement des citoyens. Le secrétaire à la sécurité de Cali ressemble plus à un agent du bureau du procureur qui parle de comportement criminel, qu’un stratège de la culture citoyenne qui cherche à renforcer l’isolement des citoyens. Au final, on considère que la pandémie se reproduit avec plus de force dans les secteurs populaires et il faut de la force et non de la conviction pour parvenir à l’isolement.
Dans cette situation nationale difficile, le Gouvernement propose inexplicablement une réforme fiscale qui s’abat surtout sur une classe moyenne ouvrière et appauvrie, les strates 3, 4 et 5. Une grève nationale est alors convoquée pour le 28 avril 2021 qui déclenche une série de faits conflictuels à ce sujet. journée.
Bien que la situation à Cali ait été particulièrement grave et difficile, les actes de violence se sont répétés dans toute la géographie nationale, en particulier dans les villes. Je crois que nous sommes donc en présence d’un problème national, nettement urbain. Cali, synthétise de manière prononcée les contradictions qui existent dans d’autres régions et villes du pays.
4.- Les événements en Colombie ont eu des réactions au niveau international, dans des organisations telles que les Nations Unies, dans des gouvernements tels que celui du président Biden, dans des manifestations citoyennes à Madrid, Londres, Paris, Bruxelles, entre autres, et dans les médias centres de communication en Europe et en Amérique du Nord. Dans chacun d’eux, il y a une inquiétude au sujet de la situation et un appel au gouvernement colombien à ne pas dépasser l’usage de la force. Comme je l’ai dit, cela a été positif, car les agences de sécurité savent qu’elles sont également surveillées et accomplissent leurs tâches avec plus de prudence. Même à Cali, il était possible de montrer, le 19 mai, jour de la grève, qu’il pouvait y avoir des manifestations pacifiques avec un minimum de surveillance policière. Ceci est également connu internationalement.
Il y a donc un problème national dans lequel les villes, en particulier Cali, ont un rôle de premier plan. Mais il serait très important de différencier selon les situations régionales, dans lesquelles les problèmes urbains s’articulent avec les problèmes ruraux, autour d’une ville centrale. La région du sud-ouest, centrée à Cali, est la clé pour comprendre le conflit actuel. Sa géographie la plus immédiate comprend un axe sud-nord de Santander de Quilichao à Cartago et un axe est-ouest qui part du versant ouest de la chaîne de montagnes centrale, passe par Cali et atteint la ville de Buenaventura sur le Pacifique. C’est une région d’économies diverses et de populations ethniques diverses. Il a une histoire de conflits armés et de violence qui est présente dans les événements d’aujourd’hui. Le rôle que les accords de paix ont joué est important, son caractère inachevé ou saboté par diverses forces. Ce problème rural se superpose alors dans la région du sud-ouest à celui qui apparaît dans les villes du sud-ouest, notamment à Cali.
Dans les villes et les régions, ils apparaissent combinés :
- Manifestations et manifestations pacifiques.
- Vandalisme de toutes sortes.
- Présence de barricades dans des secteurs stratégiques des villes.
- Participation des secteurs sociaux différenciés des résidents directs, qui dirigent et ceux qui s’adaptent et souffrent des barricades et des blocages.
- L’intervention des autorités civiles de l’État, des forces armées et de la police qui utilisent ouvertement une force excessive et illégale, dans certains cas.
- La présence de civils armés, de divers côtés, utilisant leurs armes.
Cela nécessite donc une interprétation de l’ensemble et de ce qui se passe à Cali. Je crois que les faits peuvent s’expliquer en arguant qu’ils s’inscrivent dans une mobilisation sociale, notamment organisée par des jeunes, qui remettent en cause l’ordre social et politique en vigueur depuis quelque temps et avec un sentiment d’injustice sociale, qui font face à un gouvernement qui ne leur offre pas d’alternatives, en dehors du traitement policier et militaire du conflit, et qu’ils étaient considérés comme des vandales, des criminels et des terroristes, sans tenir compte des manifestations légitimes de mécontentement. A mon sens, ce mouvement se dessine depuis plusieurs années, il s’articule avec des accords de paix qui n’ont pas été pleinement assumés et ont rencontré toutes sortes de reculs de la part du Gouvernement. Ces accords reflètent les sentiments d’une grande partie de la Colombie rurale qui se combinent aujourd’hui avec un agenda élargi par les jeunes des villes, qui comptent 70% de la population colombienne, qui vivent le chômage et le manque d’éducation et protestent contre les assassinats de dirigeants, en particulier dans les zones rurales où le conflit armé a prévalu. Le thème sous-jacent du conflit social est la voix qui n’a pas été entendue depuis longtemps de la Colombie rurale, qui a connu le conflit armé, combinée à la voix de nouveaux secteurs urbains qui se sentent exclus par l’ordre social et politique existant, représentés par le Gouvernement. qui vivent le chômage et le manque d’éducation et protestent contre les meurtres de leaders sociaux, en particulier dans les zones rurales où les conflits armés ont prévalu. Le thème sous-jacent du conflit social est la voix qui n’a pas été entendue depuis longtemps de la Colombie rurale, qui a connu le conflit armé, combinée à la voix de nouveaux secteurs urbains qui se sentent exclus par l’ordre social et politique existant, représentés par le Gouvernement. qui vivent le chômage et le manque d’éducation et protestent contre les meurtres de leaders sociaux, en particulier dans les zones rurales où les conflits armés ont prévalu. Le thème sous-jacent du conflit social est la voix qui n’a pas été entendue depuis longtemps de la Colombie rurale, qui a connu le conflit armé, combinée à la voix de nouveaux secteurs urbains qui se sentent exclus par l’ordre social et politique existant, représentés par le Gouvernement.
Le cas de Cali et du sud-ouest colombien
Ensuite, je m’arrêterai sur quelques aspects qui nous permettent de comprendre, dans ma réflexion, pourquoi un problème national a des caractéristiques plus accentuées à Cali et dans la région du Sud-Ouest.
1.- La société Valle del Cauca et Cali a eu une histoire de fragmentation, à la fois par classe et par ethnie. En termes de classe, l’inégalité est très prononcée et se reproduit dans le temps. Elle se reflète dans des secteurs opposés, de possesseurs et de dépossédés, avec peu de mobilité ascendante entre eux. Une bonne partie de la mobilité sociale, lorsqu’elle s’est produite au cours des dernières décennies, a été gérée par des économies illégales et les groupes sociaux qui en émergent. Du point de vue ethnique, historiquement, il y a également eu un sentiment de supériorité des secteurs de la population blanche sur les secteurs de la population noire et indigène. Cela a peut-être changé depuis la Constitution de 1991, mais très lentement. Le racisme subsiste aujourd’hui. Le fait est que les secteurs qui subissent les conséquences de la fragmentation ethnique et de classe, ils ont développé un sentiment d’injustice sociale qui s’est consolidé et accru dans les secteurs sociaux subalternes, en opposition aux secteurs privilégiés de la société. Ils demandent le respect, les droits et l’identité. A chaque fois ils organisent plus et mieux leurs revendications citoyennes qui sont justifiées.
2.- La manière traditionnelle dont l’ordre social et politique a été maintenu dans la ville et dans la région était l’ hégémonie philanthropique. Cela signifie que les secteurs sociaux commerciaux, agraires et industriels qui détenaient le pouvoir économique, se sont impliqués dans le fonctionnement de l’État et ont canalisé une partie de leurs bénéfices et efforts personnels à travers les ONG, au profit des citoyens. Les dépenses publiques se sont reflétées dans le progrès de la ville et de sa population. Ce mode d’exercice du pouvoir a pu perdurer jusqu’à la première Mairie de Rodrigo Guerrero (1992-1994) avec son programme phare Desepaz pour la sécurité citoyenne. Mais il y a eu une crise dans l’establishment régional lorsque le lien entre le trafic de drogue et la politique est devenu évident de 1994 (processus 8.000) à nos jours. Pendant cette période il y a des moments différents et tous les acteurs n’ont pas la même responsabilité, Mais au fil du temps, un sens paramafia de faire de la politique, de gagner les élections et de participer aux bénéfices des marchés publics et de l’accès à la bureaucratie d’État a été intronisé. L’impact négatif du trafic de drogue et du blanchiment d’argent a été très important dans l’économie et la politique et dans la propagation des comportements mafieux, dans la ville et dans la région.
Le travail de plusieurs années que j’ai mené en tant qu’analyste des violences urbaines et régionales a sa principale explication dans le trafic de drogue et dans la structuration d’un ordre social para-gangster . Comment est-il possible que de 1991 à 2021, c’est-à-dire pendant 30 ans, Cali, Valle del Cauca et Norte del Cauca aient des taux d’homicides similaires qui, en moyenne, sont supérieurs de 25 points aux taux nationaux ? En 2019, le taux d’homicides à Cali était de 49,7 x 100 000 habitants, soit presque le double du taux national (25,1). En 30 ans, une société para-mafieuse et armée s’est tissée dans différents secteurs de la société et à tous les niveaux.
Il est important de garder à l’esprit que les élites régionales ne sont pas homogènes et qu’une partie de la partie civile a tenté de reconstruire son pouvoir et son rôle dans la société, avec une alternative dans laquelle les milieux d’affaires, parfois jeunes, qui recherchent une nouvelle participation, participer à nouveau.alternative civile pour résoudre les problèmes de l’Etat. Mais la vérité et vérifiable est que jusqu’à présent, ils n’ont pas réussi. Rodrigo Guerrero n’a pas pu le faire dans son deuxième cabinet de maire ; Cela a été en partie fait par Maurice Armitage, qui a bien géré les finances municipales, investi dans l’éducation et lié les secteurs afro exclus à l’administration. Le maire actuel, pour la deuxième fois dans le gouvernement municipal, a le soutien des secteurs populaires mais charge l’ Inride corruption, depuis son premier cabinet de maire, avec des embauches au profit de membres de sa famille et d’amis politiques. Bref, il y a un accord social et politique très faible sur les règles de base de la gestion de l’Etat local et régional. Que l’hégémonie soit précaire et que le pouvoir soit dispersé ne fait qu’encourager les conflits et la violence. Bref, l’accord de domination existant dans la ville et dans la région ne contrecarre pas les dynamiques de violence. Il existe des cliques fortement liées au profit dans le fonctionnement de l’État et les dépenses du budget.
3.- À côté des facteurs précédents qui interviennent de manière structurelle, il faut se référer à la grève et à son expression dans les manifestations et les barricades dans les points stratégiques de la ville. Il faut commencer par parler des manifestants. La participation des jeunes et des femmes est remarquable. Ils sont majoritairement issus des quartiers entourant les lieux de manifestation et de blocus dans lesquels ils ont fait l’expérience de l’animation communautaire du quartier et des jeunes, certains d’influence religieuse ou d’ONG. Ils sont présents dans les marches et les manifestations pacifiques et participent aux barricades. Ils sont ses principaux acteurs. Des organisations qui ont de l’expérience et des intérêts politiques définis se déplacent en leur sein et s’opposent au Gouvernement, au Centre Démocratique et à l’Uribisme. Ils reprennent les drapeaux politiques de l’opposition et font preuve d’organisation et d’expérience dans leur mobilisation. Des membres de milices appartenant à des organisations armées telles que l’ELN ou les FARC résiduelles y participent également. Il n’y a aucune preuve qu’ils dominent et dirigent la majeure partie des actions. Des groupes de jeunes liés à la criminalité, aux gangs et au vandalisme y participent également. Ils font beaucoup de dégâts dans les stations de transports en commun, mais ils ne peuvent être confondus ni avec le premier ni avec le deuxième groupe. Ils ne représentent pas ou ne devraient pas être identifiés avec la protestation des jeunes. gangs et vandalisme. Ils font beaucoup de dégâts dans les stations de transports en commun, mais ils ne peuvent être confondus ni avec le premier ni avec le deuxième groupe. Ils ne représentent pas ou ne devraient pas être identifiés avec la protestation des jeunes. gangs et vandalisme. Ils font beaucoup de dégâts dans les stations de transports en commun, mais ils ne peuvent être confondus ni avec le premier ni avec le deuxième groupe. Ils ne représentent pas ou ne devraient pas être identifiés avec la protestation des jeunes.
Il y a donc une hétérogénéité de manifestants qui expriment mécontentement et opposition au gouvernement, au Centre démocratique et à l’ancien président Uribe. Ils s’opposent à ce qu’ils appellent le système fasciste néolibéral . Ces groupes reprennent et revendiquent la voix et la manifestation des secteurs insatisfaits, ils ont un soutien citoyen dans de larges environnements. Mais leur stratégie de blocage de la mobilité génère aussi des oppositions dans les mêmes secteurs populaires dont ils sont issus. Dans la confrontation, les accords de paix auxquels le gouvernement s’est opposé sont relancés et l’éventail des revendications est élargi aux problèmes spécifiquement liés aux jeunes urbains.
Compte tenu de la polarisation qui existe dans la ville, de telles manifestations et blocages sont compris, du côté du gouvernement et de son parti, comme un projet pétriste , castro-chaviste , organisé par la guérilla, ou comme une nouvelle stratégie moléculaire du communisme international. prendre le pouvoir avec le terrorisme .
4.- Il est nécessaire de s’adresser aux autorités civiles. L’appui du président de la ville a été sollicité. Mais sa réponse n’a pas été claire lors de ses quelques visites, au-delà de demander la levée des blocages et la réactivation de l’activité économique. Il est à noter que le président est dans une situation de faiblesse, puisqu’il a perdu le soutien de son propre parti, qui considère qu’il a fait des propositions inappropriées qui ont servi l’opposition pétriste à se positionner aux prochaines élections.
Le gouverneur demande le soutien du gouvernement national, mais est incapable d’articuler une approche régionale globale pour faire face au problème. Il a des propositions confuses comme celle de fermer les frontières du département, alors qu’il s’agit d’ouvrir la mobilité et de réactiver l’activité économique avec d’autres départements du pays.
Le maire a eu des interventions dans lesquelles il indique qu’il recherche le dialogue et l’accord avec les différents acteurs impliqués dans les soulèvements, les grèves et les blocus dans la ville. Elle est parvenue à des accords précaires et il faut reconnaître qu’elle a cherché à arbitrer pour que les blocages soient levés, la mobilité des vivres et des médicaments pour rejoindre la ville soit facilitée. Il faut aussi reconnaître qu’il est le seul à avoir parlé de la présence des faucons de la mort.dans le conflit, faisant référence à l’intervention de civils armés qui tirent sur des manifestants depuis des fourgons blindés blancs, peut-être avec le soutien et/ou la connaissance de la police. Mais, d’un autre côté, le maire a très peu de crédibilité auprès du public en raison de la manipulation corrompue qu’il a faite avec le budget public, une affaire qui est en cours au Parquet depuis sa première administration.
5.- Il faut tenir compte de la participation des indigènes, organisée par la CR à une minga . Contrairement à d’autres opportunités, la mingail n’a pas cherché à se mobiliser à Cali pour présenter ses revendications au gouvernement central. Ils sont venus dans la ville pour participer aux manifestations, aux blocages et aux revendications des habitants, avec les habitants, dans différents secteurs de la ville. Il est à noter que leur intervention a été essentiellement pacifique, bien que coercitive auprès des citoyens qui ont demandé la libre mobilisation. Dans le cas de la route Cali – Jamundi, que j’ai parcourue plusieurs fois, ils ont choisi de bloquer la route, mais en autorisant la circulation dans l’une des directions pendant une heure et en changeant successivement de direction. La garde indigène était présente avec leurs matraques de commandement, sans armes à feu. Dans le cas du blocus qui a eu lieu dans la zone ouest de Cali, où j’habite, les indigènes ont participé ouvertement au blocus, mais ils ont facilité la marche desdes tee-shirts blancs , c’est-à-dire des citoyens qui ont demandé la levée du blocus et la fin des affrontements. Je n’ai pas non plus pu vérifier qu’ils avaient des armes à feu. À mon avis, le résultat de l’interaction entre les peuples autochtones et les manifestants en chemise blanche en Occident a été positif. Il a été possible d’apporter une certaine normalité au lieu et les accords de mobilité précaire ont été facilités, contrairement à ce qui s’est passé dans la Pance.
La Minga avait son lieu de concentration à l’Universidad del Valle. Les directives universitaires ont bien agi en favorisant l’arrivée des Minga à l’Université puisque cela a sans aucun doute contribué à l’assouplissement de l’environnement dans la ville. Après de graves affrontements entre les Minga et les habitants du secteur de Pance et Ciudad Jardín, au sud de la ville, où se sont produits différents actes de violence, de part et d’autre (il y a eu dix indigènes blessés), les Minga ont décidé de se retirer de la Universidad del Valley et ville.
Il faut se demander ce qui se cache derrière le changement de tactique des indigènes lorsqu’ils arrivent dans la ville pour participer aux manifestations et aux blocus de ses habitants. Il faut aussi se demander quelle a été leur motivation et leur rôle dans la région, notamment dans le nord du Cauca, avec les blocages de l’autoroute panaméricaine à différents endroits. L’incendie des récoltes de canne à sucre et les menaces qui pèsent sur les moulins et les entreprises du nord du Cauca sont très préoccupants. Les entreprises ont suspendu la production pendant plusieurs jours. Certes, nous devons également prendre en compte les demandes des peuples autochtones d’il y a longtemps, qui ont à voir avec la terre et avec les accords qu’ils ont conclus et qui ont été violés par différents gouvernements. Le meurtre des peuples autochtones, des leaders sociaux et des leaders des droits de l’homme dans le nord du Cauca ne peut être oublié.
Pour certains secteurs de l’élite californienne et du gouvernement national, les indigènes sont la cause des actes de violence qui sont vécus et cela mérite, à leur égard, que les Forces armées répondent avec force. Comme à d’autres moments, c’est une considération qui a conduit à l’émergence du paramilitarisme. À mon avis, le racisme anti-autochtone est devenu évident dans des secteurs de la société californienne. Il est nécessaire de montrer un visage de dialogue et d’inclusion. Certaines décisions que le Minga ou mieux, qui ont été prises par les peuples autochtones, organisés ou non par le CRIC, sont préoccupantes. Il est nécessaire de développer la stratégie de dialogue et d’accords avec les peuples autochtones. Par contre, au-delà des Minga et du CRIC, quiconque connaît la population indigène du Norte del Cauca,
6.-Militarisation de l’ordre public. Comme on l’a dit, il y a des protestations et des manifestations de toutes sortes, certaines avec violence et d’autres pacifiques. En Colombie, la Constitution soutient les manifestations publiques et pacifiques. Le problème est qu’à Cali, la présence dans les protestations et les manifestations de différentes formes de violence d’origines différentes et typiques d’un soulèvement urbain a été évidente, des barricades à la répression policière et militaire. Le problème grave est l’apparition de civils armés qui ont tiré depuis les camps opposés. La vision de certaines élites qui affirment que l’Etat n’est pas en capacité de répondre et appelle aux armes en mains privées est très préoccupante. Seules quelques voix ont soutenu que les armes devraient être le monopole de l’État et qu’il ne peut les utiliser que dans le cadre de la loi, bien que cela ne se soit pas produit. À Cali, au milieu des affrontements, des policiers ont ouvertement utilisé des armes mortelles contre des manifestants. Aussi des policiers, sans uniformes, apparaissent armés dans des affrontements. De plus, il est très probable qu’ils soutiennent des civils armés qui agissent comme des paramilitaires urbains.
Le gouvernement a décrété une assistance militaire pour contrôler l’ordre public. C’est une erreur du point de vue du rôle de l’armée dans le contrôle de l’ordre public et de la sécurité des citoyens. Il convient de noter que les plaintes qui ont été déposées dans les organisations internationales ont contribué à ce que la police et l’ESMAD contrôlent mieux leurs actions illégales avec des armes. Pour sa part, paradoxalement, il n’y a pas d’excès connus et illégaux des militaires avec des armes dans les patrouilles urbaines.
La légitimité de la police à Cali est faible, à la fois parmi les élites qui soutiennent qu’elles ne peuvent pas faire confiance à leur sécurité, et parmi de nombreux habitants qui se réfèrent à une police corrompue dans leurs quartiers, notamment en ce qui concerne le micro-trafic. Dans certains secteurs de la ville, la police ne peut pas entrer. Dans les secteurs populaires, la police a tendance à plaider, depuis quelque temps, une criminalisation de principe des jeunes, des pauvres et des noirs.
Que faire?
J’ai soutenu que nous sommes confrontés à une mobilisation nationale complexe qui a conduit à un coup dur dans notre villequi dure déjà plus de 25 jours. Nous devons porter toute notre attention à sa caractérisation et contribuer à lui apporter des réponses qui permettent de renforcer le bien-être et la coexistence collective. Dans la confrontation, la polarisation de la société qui encadre et contribue à l’escalade de la violence est devenue évidente. Les pôles opposés sont ceux des défenseurs d’un modèle de croissance économique néolibéral, exclusif et autoritaire, et celui des secteurs sociaux qui cherchent à consolider une nouvelle société, soutenue par les secteurs ruraux et urbains, traditionnellement exclus et qui ne s’expriment pas encore clairement la forme d’économie et de société qu’ils défendent. Ils cherchent la démocratisation avec un nouvel agenda. Parmi les options extrêmes, il existe de nombreuses possibilités de changement social réaliste.
À mon avis, le débat électoral à venir a commencé de manière violente et précipitée. Il est important que ce débat puisse se dérouler dans un climat de paix et que les différentes propositions pour faire avancer la Nation, la Région et la Ville puissent être entendues. Entre les pôles, il existe des options civiles et démocratiques qui peuvent apporter désormais des premières réponses aux exigences fondamentales de la conjoncture actuelle. Il faut avoir de la patience pour que les demandes et les propositions pour les différents problèmes soient réglées. Les sujets suivants méritent attention :
- José Antonio Ocampo, un éminent économiste de Cali, a synthétisé dans une tribune des propositions réalistes et pratiques sur ce que pourrait être une réforme fiscale nécessaire, selon le principe que ceux qui concentrent la richesse doivent être progressivement imposés. Également sur ce que peut être un revenu minimum subventionné pour ceux qui vivent de manière persistante dans le chômage et la pauvreté et sur les mécanismes visant à encourager la réactivation économique.
- Au niveau local ou régional, il faut se ranger du côté du dialogue entre des secteurs traditionnellement isolés pour parvenir à des accords, même s’ils sont initialement instables entre les parties, afin de réduire les affrontements et les violences. Des personnes très en vue, comme certains ambassadeurs, ont également apprécié le rôle du dialogue. Il s’agit d’identifier les acteurs et de rechercher des passerelles de communication entre eux pour parvenir à des accords. Le droit de manifester pacifiquement et la liberté de mouvement doivent être rendus compatibles au niveau local en même temps. C’est possible et les minga indigènes l’ont démontré dans la pratique, malgré les barricades, qui sont clairement une contrainte et ont des limites, comme ils semblent aussi l’avoir compris.
- Les blocus ne peuvent contribuer à aggraver la situation d’appauvrissement de la population. C’est un argument très fort, à caractère humain et également fondé sur les droits, contre ceux qui persistent dans les blocages, eux-mêmes citoyens, sûrement en situation de pauvreté. Les blocages, dans ce sens paradoxal, sont menés par les pauvres contre les pauvres, sans savoir à qui profite.
- Nous devons proposer le désarmement de la société et l’usage des armes dans le strict respect de la loi, exclusivement par les forces armées de l’État. Les dérives encourues avec les manifestants doivent être condamnées. Aussi pour dénoncer les meurtres, depuis plusieurs années et de divers côtés, de défenseurs des droits de l’Homme, de leaders communautaires, réinsérés de la guérilla, d’indigènes qui ont favorisé la substitution des cultures illicites et de tant de Colombiens qui veulent aujourd’hui reconstruire la société. et l’Etat de vivre dans la Paix et la Coexistence.
Álvaro Guzmán Barney, sociologue, docteur en sociologie. Professeur retraité du Département des sciences sociales de l’Universidad del Valle.
