Arundhati Roy, extrait d’un texte paru dans The Nation, 28 novembre 2019
En Inde aujourd’hui, un monde fantôme nous envahit au grand jour. Il devient de plus en plus difficile de communiquer l’ampleur de la crise à nous-mêmes. Une description précise risque de ressembler à une hyperbole. Et ainsi, pour des raisons de crédibilité et de bonnes manières, nous soignons la créature qui nous a mis les dents – nous lui coupons les cheveux et nous essuyons sa mâchoire qui ruisselle pour la rendre plus élégante en compagnie de politesse. L’Inde n’est en aucun cas l’endroit le plus dangereux ou le plus dangereux du monde, du moins pas encore, mais c’est peut-être la divergence entre ce qu’elle aurait pu être et ce qu’elle est devenue qui en fait le plus tragique.
À l’heure actuelle, 7 millions de
personnes dans la vallée du Cachemire, dont un nombre considérable ne
souhaitent pas être citoyens indiens et luttent depuis des décennies pour leur
droit à l’autodétermination, sont bloquées par un siège numérique et
l’occupation militaire la plus dense du monde. le monde. Dans le même
temps, dans l’Etat d’Assam, dans l’est du pays, près de deux millions de
personnes désireuses d’appartenir à l’Inde se sont retrouvées absentes du
registre national des citoyens (NRC) et risquent d’être déclarées
apatrides. Le gouvernement indien a annoncé son intention d’étendre le NRC
au reste de l’Inde. La législation est en route. Cela pourrait conduire
à la fabrication d’apatridie à une échelle auparavant inconnue.
Les riches des pays occidentaux prennent leurs propres dispositions pour faire
face à la catastrophe climatique. Ils construisent des bunkers et stockent
des réservoirs de nourriture et d’eau potable. Dans les pays pauvres –
l’Inde, même si elle est la cinquième économie du monde, reste malheureusement
un pays pauvre et affamé – différents types d’arrangements sont en
cours. L’annexion du Cachemire par le gouvernement indien, le 5 août 2019,
a autant à voir avec l’urgence du gouvernement indien de sécuriser l’accès aux
cinq rivières traversant l’état du Jammu-et-Cachemire qu’avec tout le
reste. Et le CNRC, qui créera un système de citoyenneté à plusieurs
niveaux dans lequel certains citoyens auront plus de droits que d’autres,
constituera également une préparation à une période de pénurie de ressources. La
citoyenneté, comme Hannah Arendt l’a dit, est le droit d’avoir des droits.
L’horreur vécue par les Cachemiris au
cours des derniers mois s’ajoute au traumatisme d’un conflit armé vieux de 30
ans qui a déjà coûté la vie à 70 000 personnes et recouvert leur vallée de
tombes. Ils ont tenu le coup alors que tout leur était lancé: guerre,
argent, torture, disparitions massives, armée de plus d’un demi-million de
soldats et campagne de discrédit dans laquelle une population entière a été présentée
comme des fondamentalistes meurtriers.
Le siège dure depuis plus de trois mois maintenant. Les dirigeants du
Cachemire sont toujours en prison. La seule condition dans laquelle ils
sont proposés à la libération est la signature d’un engagement de ne pas faire
de déclarations publiques pendant une année entière. La plupart ont
refusé.
Maintenant, le couvre-feu a été assoupli, les écoles ont été rouvertes et
certaines lignes téléphoniques ont été rétablies. La «normalité» a été
déclarée. Au Cachemire, la normalité est toujours une déclaration – un
décret émis par le gouvernement ou l’armée. Cela a peu à voir avec la vie
quotidienne des gens.
Jusqu’à présent, les Cachemiriens ont refusé d’accepter cette nouvelle
normalité. Les salles de classe sont vides, les rues sont désertes et la
récolte de pommes exceptionnelle de la vallée pourrit dans les
vergers. Qu’est-ce qui pourrait être plus difficile à supporter pour un
parent ou un agriculteur? L’annihilation imminente de leur identité même,
peut-être.
La nouvelle phase du conflit au
Cachemire a déjà commencé. Les militants ont prévenu qu’à partir de
maintenant, tous les Indiens seraient considérés comme des cibles
légitimes. Plus de dix personnes, principalement des travailleurs migrants
pauvres et non cachemiriens, ont déjà été abattues. (Oui, ce sont les
pauvres, presque toujours les pauvres, qui sont pris dans la ligne de vue.) Ça
va devenir moche. Très laid.
Bientôt, toute cette histoire récente sera oubliée et, une fois encore, il y
aura des débats dans les studios de télévision qui créent une équivalence entre
les atrocités commises par les forces de sécurité indiennes et les militants du
Cachemire. Parlez du Cachemire, et le gouvernement indien et ses médias
vous parleront immédiatement du Pakistan, associant délibérément les méfaits
d’un État étranger hostile aux aspirations démocratiques des citoyens vivant
sous une occupation militaire. Le gouvernement indien a clairement indiqué
que la seule option pour les Cachemiris est la capitulation complète, qu’aucune
forme de résistance n’est acceptable – violente, non violente, parlée, écrite
ou chantée. Pourtant, les Cachemiriens savent que pour exister, ils
doivent résister.
Pourquoi devraient-ils vouloir faire partie de l’Inde? Pour quelle raison
terrestre? Si la liberté est ce qu’ils veulent, la liberté est ce qu’ils
devraient avoir.